埃及諸神大世紀
〈阿蒙Amen〉有「幕後黑手」、諸神之王之稱，創造宇宙萬物的初始神祇之一
阿蒙Amon 底比斯的主神，因底比斯的興起而成為國家的主神，聖獸是鵝和公羊。
阿蒙的名字意指 “Invisible One”，外形以頭戴鵝毛、手執權杖的男性代表，是底比斯的主神，期後底比斯的興起令阿蒙成為國家主神。衪的聖獸是鵝及公羊，象徵男子氣概，代表阿蒙的性格之一。在中皇朝時代，阿蒙與太陽神阿拉的力量在古埃及被看齊，冠以阿蒙－拉美譽，其主要朝拜中心位於底比斯，即現代埃及城市盧克斯特。由於古埃及人相信，阿蒙替他們從希克索斯的暴政中爭脫出來，令衪的政治地位日濃。在第十八代法老王執政期間，皇室上下對阿蒙神祇寵愛有加，且被稱為法老之神，形成衪的聲望與權能在這段時期遠較其他神祇為高，甚至比齊名的太陽神阿拉更高。
艾謝特Amset 荷魯斯的四個兒子之一，是一具人頭的木乃伊，保護已死人的肝，也被艾西絲女神保護。
〈阿努比斯Anubis〉死神、引魂之神與墓地守護神，黑胡狼或犬頭人身
阿努比斯Anubis 外型幻化成山犬的死神，也就是墓地的守護神。賽特與奈芙緹絲之子，木乃伊的創造者。祂引導死者的靈魂到審判的地方，同時監督審判，使死者免於第二次的死亡。
阿努比斯多數以豺狼頭人身或豺狼或野狗的姿態出現，古埃及人通常在墳場看到豺狼拖走屍體，遂將衪與死亡扯上關係，希望藉朝拜祂能守護亡者屍體，庇蔭後人。早於古埃及時代，歐西里斯還未被高舉以前，阿努比斯是陰間世界裡的最高神祇，專門負責守護埃及人進入墓地。由於阿努比斯將歐西里斯的遺體製成首具木乃伊，從此衪就成為木乃伊的守護神。除此之外，阿努比斯還兼備引領亡者進入陰間世界通道的職權。
阿匹斯Apis 祂是最早將神性表現在動物上的神祇，孟斐斯人多崇拜祂。其象徵豐饒及生產力，乃一戴有太陽和聖蛇的公牛神，目前在孟斐斯有神牛墓，所埋葬的就是這些阿匹斯聖牛。
〈阿統Aton〉朝日的太陽神，以紅色日盤代表太陽、千手足代表光線
阿頓Aton（Aten） 太陽頭上之圓盤，朝日剛露出地平線時的太陽神。在阿克奈天（即Amenhotep Ⅳ）宗教改革時，被奉為唯一真神，祂的繼承者—杜唐
阿頓是太陽頭上的圓盤日輪、朝日剛露出地平線時的太陽神。阿頓最光輝的時候是Amenhotep IV執政之時，當時衪更被奉為唯一真神。Amenhotep IV甚至因此改名，由Amenhotep（意即圓滿的太陽神阿蒙）改為Akhenaten (該受榮耀的太陽神阿頓)。
阿頓以光芒四射、末端作人手形象出現。法老王Akhetaten與妻子Nefertiti搬往新首都Akhetaten居住時，當地的太陽神阿頓、阿蒙與Akhetaten一起被供奉朝拜。阿頓文化在Akhetaten一代皇族受到大力推崇，然而在一般百姓平民心目中，阿頓倒沒有什麼重要地位。當Akhetaten死後，阿頓文化即時蕩然無存。
太陽神阿拉頭頂日盤，或以鷹頭人身男性代表。阿拉的主要朝拜中心位於Iunu，又稱作太陽神之城。阿拉會以不同的形象出現在古埃及時代，包括落日的太陽神阿陶姆、外形似聖甲蟲的日出太陽神凱布利等。
太陽神阿拉是九柱諸神中的大哥大，也是陰間世界最高的裁判官。阿拉同時與古埃及的法老王有密切關係，多代君王都以太陽神阿拉之子自居。
卡門王（Tuankhamun）因神官而恢復以前崇拜阿蒙、拉的信仰。
〈阿圖姆Atoum〉落日的太陽神，眾神與人類的創造者
〈芭斯特Bast♀〉貓女神
巴斯特Bast（Bastet） 貓神，崇拜地區在Bubastis的三角洲城。自從貓變成寵物後，巴斯特變成家中很重要的神祇及圖像（貓殺死攻擊太陽神的蛇常被畫在紙沙草上）。
貝斯特是守護古埃及城市比巴斯提斯的貓頭女神，當地是貝斯特的朝拜中心所在地。貝斯特以野貓形象出現，及後至公元前2100年左右，形象才轉為以家庭寵物貓出現。以前，貝斯特的外觀是貓頭人身女性，後來，一些貝斯特雕塑卻替衪戴上了后冠。
貝斯特雖然形象後來被改變為寵物貓，但衪反而受到重視。埃及人更大肆建築貝斯特神殿，並每年舉行慶祝活動，表揚衪的功績、榮譽。在希臘，貝斯特與狩獵之神阿耳特彌斯齊名，同樣受到尊崇。
〈貝斯Bes〉對抗邪惡力量與厄運精靈
〈瓊斯Chons〉月神
〈都阿Dua〉亡者胃與內臟的守護神
杜米特夫Duamutef 荷魯斯的四個兒子之一，是一具狐狼頭的木乃伊，保護已死人的胃，也被奈斯女神保護。
〈蓋布Geb〉大地之神
哈碧Hapi（Golden Dawn,Ahephi） 荷魯斯的四個兒子之一，是一具狒狒頭的木乃伊，保護已死人的肺，也被奈芙緹絲女神保護。
〈哈瑣Hathor♀〉牛女神，愛與富饒、婦女守護神
哈托爾Hathor（Het-Heru,Het-Hert） 愛與豐饒的女神，是古埃及所有女神中最美的，外型幻化成母牛。埃及最古老的女神之一，希臘文提及其為天空女神。他經常被視予和艾西絲相同，主要崇拜地在Edfu，以為是荷魯斯之妻，在底比斯祂曾經認為是死神，但是一般均認為祂是愛，舞，酒及外國之神。
哈索爾是牛神，通常以母牛或牛頭人身女子或長有牛耳的女人來形容、代表。哈索爾是歡樂、音樂和愛情女神，她的主要朝拜中心位於Dendera。
哈索爾代表了愛情與豐饒，具有多重身份，包括法老王的乳娘和未婚女性的守護神。同時，由於得到外形矮小的喜神貝斯相助，哈索爾傳說中能保守分娩中的婦女。
在埃及西面的西乃山採礦地區中，哈索爾還代表了死亡女神，她與太陽神荷魯斯昔昔相關，是荷魯斯的妻子。在希臘傳說中，哈索爾經常跟愛與美女神阿芙羅狄蒂相提並論。
〈厚祿斯Horus〉王權守護神，以隼的外型出現，代表創世及日出的太陽。
荷魯斯Horus 鷹神，王權的守護者，外型幻化成為鷹；為歐塞里斯與艾西絲之子。法老即為人間的荷魯斯。
荷魯斯被奉為天神，一般以鷹頭人身形象出現，負責保護諸神，也是法老王的守護者。荷魯斯是九柱諸神之一，據說是伊西斯和歐西里斯的兒子，是在歐西里斯死後才出生的。衪的出生是為了向殺父仇人塞特報仇，這段日子整整維持了八十載，期後獲得勝利，並被封為埃及君王。
荷魯斯的主要朝拜中心位於下埃及的Behdet及上埃及的Hierakoupolis。衪是王權的守護神，代表創世之時出生的太陽，而世上的法老均被稱為人間的荷魯斯。
〈伊西絲Isis♀〉諸神之后，母親守護女神、生命與健康之神，奧西里斯之妻、厚祿斯之母
艾西絲Isis（Auset） 守護死者的女神，亦為生命與健康之神。歐塞里斯之妻，荷魯斯之母，奈芙緹絲的姊妹。她可以說是埃及神話中最重要亦最受歡迎的女神之一，古埃及人相信她是宇宙間最有魔力的魔術師，因為她知道太陽神的祕密名字。她保護荷魯斯的兒子艾謝特；幫助歐塞里斯復生，且幫助他管理冥城。
〈卡Ka〉一個代表生命力量來源的稱謂
〈凱普里Khepri〉聖甲蟲外型的神，代表太陽在天上的路徑，也代表旭日出生的太陽神
凱布利Khepri 甲蟲神，亦為早晨之太陽神，常被認為與拉相同。代表太陽在天上週行一日的路徑。Khepri在埃及文中意指許多，但根據上下文所得，多指創造或轉換（〝to creat〞or〝transform〞），而且也代表了聖甲蟲。祂之所以受此尊重乃因太陽昇起就像甲蟲滾動著它的，因此他代表了太陽在天空運行的推進器。
〈克努姆Khnoum〉冥府之神，陶工之神
克努姆Khnum 公羊神，創造神之一，配偶是海奎特，奈斯或沙提。
〈寇蘇Khonsou〉月神、醫療之神、貓頭鷹神，阿蒙與瑪特的養子
〈瑪特Maat♀〉真理與正義女神
瑪特Maat 正義、整理、秩序之神，唯一配帶羽毛（上刻有其名）的年輕女神。在冥府執行審判時，是將死者的心臟和祂的羽毛一起放在天秤的兩邊稱重。托特的妻子，拉的女兒，其名暗示真實及正義、秩序。
因此「瑪特」就成為了埃及社會中宗教和倫理道德觀念的橋樑，對埃及人來說，人的行為應該要符合「瑪特」，因為那是神的旨意。瑪特的形象是一位女神頭上有一隻羽毛，或者僅僅以羽毛的形象出現。
〈暝Min〉肥沃之神
敏Min（Menu,Amsu） 生產及收穫之神，亦為道路和沙漠旅行者的守護者，可布特斯之主神。全名是Menu-ka-mut-f（〝Min, Bull of his Mother〞），是一個很男性化的神，通常人們把萵苣當乘祭品現給牠，然後吃掉便能獲得成年的標誌（成年禮）。乃愛之女神奎特的丈夫。
〈暮特Mut♀〉阿蒙之妻，月神瓊斯之母
〈奈芙絲Nephthys♀〉死亡女神
奈芙緹絲Nephthys 守護死者的女神。賽特之妻，阿努比斯之母。給布和努特最小的小孩，當賽特殺了歐塞里斯時，祂背棄丈夫賽特，並協助艾西絲照顧荷魯斯。荷魯斯四子中，她保護的是哈碧。
〈娜特Nut♀〉天空與天堂女神，死者的保護神，為巨大捍衛天穹的女巨人
努特Nut 天空女神，太陽之母。蘇和泰夫姆特之女，給布的妻子，歐塞里斯、艾西絲、賽特、奈芙緹絲的母親，通常被畫成一具有藍色皮膚的女人，身體含有星星，四肢撐在地面，表示天空在地球上的弧度。
〈奧西里斯Osiris〉陰間與農作物種植之神、文明賜與者，後來又成為冥王，總是以逝世法老為外型
歐塞里斯Osiris 豐饒之神，文明的賜予者。冥界之王，執行人死後是否可得永生的審判。一般在壁畫中，若臉上突有綠色顏料，則表示在復活中或已經復活。祂的崇拜儀式起於阿拜多斯（Abydos），因此那裡有許多祂的神廟。祂變得受歡迎是在中王國以後，十八王朝時祂可能是最廣泛被崇拜的神祇，同時，持續到晚期埃及。
歐西里斯是九柱諸神中的成員之一，祂不單是神祇和陰間世界的裁判官，同時也是復活和繁殖之神。衪以木乃伊君王形象出現。根據有關歐西里斯的神話，衪是古埃及君王的後裔，也繼承了王位，然而卻被妒忌的兄長塞特殺掉。其後得到妻子伊西斯協助，得以復活重生。這段神話令歐西里斯在衪的朝拜中心Abydos廣泛流傳，因為據傳說那兒正是衪被殺又復活的地方。每年，當地都會為此慶祝一番，將這段神話重現舞台上。現在，歐西里斯已經吸引從世界各地人士到來尊敬朝拜，祈求人人死後能順利到達永生。
〈沛塔Ptah〉萬物創造者，工匠之神
卜塔Ptah 萬物的創造者，除了為國王與職工的守護神之外，亦為孟斐斯的主神。通常以一有鬍子且戴著無邊帽的男人木乃伊形象出現，手握著Uas（phoenix-headed）權杖，安卡（Ankh）和Djed（安定的象徵）。常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克，歐塞里斯一起被崇拜；塞克荷邁特之夫，奈夫圖之父。
卜塔是曼斐斯城（即現今埃及首都開羅）的主神，是三位主要神祇之首，其餘兩位神祇是他的妻子塞克荷邁特（獅頭人身的女神）和他的兒子奈夫圖形象（頭戴王冠坐在盛開蓮花）。
卜塔以木乃伊形象出現，手握著權杖，表示為工匠的守護神。根據專門記錄曼斐斯神學說的Shabaka Stone（現存於英國大英博物館），卜塔另一方面代表了萬物創造者，帶領世界達致一個具有生命與思想的地方。
在曼斐斯，卜塔與光之神塞克被看成一樣，經常聯同一起被崇拜，他們都有引領亡者通過陰間世界進入永生的力量。而希臘人又喜歡將卜塔與金工業守護神赫菲斯托斯相提並論。
奎本漢穆夫Qebhsenuef 荷魯斯的四個兒子之一，是一具獵鷹頭的木乃伊，保護已死人的腸，也被塞勒凱特女神保護。
〈克特栩Qetesh♀〉愛與美之女神
〈雷Re〉太陽神，諸神之王、人類的創造者、國王法老的守護神。隼首但頭頂日盤
拉Ra 即太陽神，中王國和新王國時代握有絕對權威。蘇和奈夫姆特之父，努特和給布的祖父，歐塞里斯等人的曾祖父，荷魯斯的曾曾祖父。十八王朝後，因為歐塞里斯和艾西絲的受歡迎，連帶祂也是，以Ra netjer-aaneb-pet（〝Ra,the God,Lord of Heaven〞），更晚一些，他變成宇宙的主宰
〈塞克特Selket♀〉蝎子女神，女子與分娩守護神
〈塞特Set〉混亂之神
賽特Seth 沙漠、外國之神，象徵風雨不順的季節，是歐塞里斯和荷魯斯最大的敵人。十九王朝始，重新被視為一偉大的神祇，壓抑沙漠及外國的力量以保護埃及
在埃及，時時刻刻都要面對沙漠風暴的威脅，故此塞特就是當地的沙漠風暴之神，也被稱為混沌之神，以一種連埃及學者也不知為何物的動物－身體似灰狗、擁有又長又筆直又開叉的尾巴及方正耳朵－作為聖獸形象代表。後來代表塞特的動物越來越多，包括有豬、驢、河馬、霍加及沙漠羚羊，形形式式，多不勝數。
塞特與歐西里斯一家有著一段曲折離奇的神話過去，兩位既是兄弟，又是仇人。傳說塞特是殺害歐西里斯的兇手，又是荷魯斯的最大敵人。衪是古埃及時代最古老的神祇之一，埃及人對待塞特的崇拜態度經常自相矛盾，一方面朝拜衪是唯恐塞特會加害他們，另一方面朝拜衪是祈求衪憑藉兇殘的力量抵禦外來的妖怪。希臘人則視塞特為製造颱風的邪惡怪物。
〈詩Shu〉天空之神
〈索貝克Sobek〉鱷魚與法老守護神
索貝克Sodek 鱷魚神崇拜地在Arsinoe，希臘名之為Crocoldilopolis意指鱷魚；據說祂具有四倍的神性，因為祂具有四種元素：拉的火，蘇的空氣，給布的地球及歐塞里斯的水。在死之書中，祂保護荷魯斯的出身，並幫助艾西絲及奈芙緹絲消滅賽特。
〈塔威蕾Taweret♀〉河馬女神，分娩守護神
〈索斯Thoth〉月神
托特Thoth 計算學問與智慧之神，外型或作紅鷺，或作狒狒，帶著筆及捲軸，亦為文字發明者。
月神透特多數以紅鷺頭人身形象出現，現時，無論是紅鷺抑或狒狒，都是用來代表衪。透特是文字發明者，故被當作是諸神的書記，專門負責記錄陰間世界的死亡裁決結果，及記錄每一位君王的統治年期。古埃及人相信透特擁有一本記錄世間智慧的書籍，故同時被稱為智慧與學問之神，衪的主要朝拜中心位於Hermopolis Magna，即現今埃及城市el-Ashmunein。在希臘，透特與赫爾墨斯地位等同，是諸神的信使、書吏、報信者。
〈威普哇威特Wepwawet〉戰神與喪典之神
*以上紅色代表女神，藍色代表男性神祇
http://home.kimo.com.tw/foxhsueh/ 這個網址還可以學到古埃及文字唷
http://egypt.go2c.info/ 五千年古埃及的現在所能看到的
留言列表
